{"id":1052,"date":"2023-03-08T19:58:15","date_gmt":"2023-03-08T17:58:15","guid":{"rendered":"https:\/\/fascinapro.com\/vidasmenores\/?page_id=1052"},"modified":"2025-09-09T20:34:40","modified_gmt":"2025-09-09T18:34:40","slug":"nota-del-director","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fascinapro.com\/vidasmenores\/nota-del-director\/","title":{"rendered":"NOTA DEL DIRECTOR"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00a1ADVERTENCIA! Esta es una pel\u00edcula humanista, una historia de personas contada por otras personas que se han dejado la mochila de los perjuicios en casa y se han lanzado a conocer esta realidad de primera mano, a observar y a hacer preguntas, a arriesgar, a mirar sin juzgar y, en definitiva, a buscar la verdad nos guste m\u00e1s o menos el resultado y contarla tal cual, aunque esto suponga rechazos y vetos. Pr\u00e1cticamente, un m\u00e9todo antropol\u00f3gico de investigaci\u00f3n. Por tanto, si quieres o esperas ver una historia maniquea, discursiva o de orientaci\u00f3n pol\u00edtica, este no es tu documental.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>VIDAS MENORES<\/strong> es un relato aut\u00e9ntico vivido en primera persona y, como tal, narra situaciones y testimonios que van mucho m\u00e1s all\u00e1 de un reportaje. Aqu\u00ed no vas a encontrar datos, ni estad\u00edsticas, ni opiniones y an\u00e1lisis de expertos, ni siquiera voz en off, aqu\u00ed vas a ver aquello que brota cuando el periodista se hace \u00abinvisible\u00bb en la medida de lo posible. Momentos de autenticidad que solo se logran tras varios a\u00f1os de trabajo y muchos meses de convivencia en la calle, en las casas de las familias, explicando con sinceridad el objetivo de tu trabajo y trabajando con respeto por quienes acceden a compartir p\u00fablicamente una parte de sus vidas. Pero un respeto no exento de rigor y esp\u00edritu cr\u00edtico que no pretende explicar el fen\u00f3meno de los MENA, ni justificar nada ni a nadie, ni dar voz a diferentes partes, ni elaborar teor\u00edas, ni abarcar todos los \u00e1ngulos. Se trata de acercarse a las personas, a sus motivaciones, actitudes y en la medida de lo posible a sus circunstancias, para conocer m\u00e1s y comprender mejor.<\/p>\n\n\n\n<p>No obstante, he de se\u00f1alar que esta pel\u00edcula recoge solamente un peque\u00f1o porcentaje del material filmado y un min\u00fasculo porcentaje de lo vivido. De hecho, no pocas personas nos han reprochado que no se muestren expl\u00edcitamente las actitudes disruptivas que generan m\u00e1s controversia social, pero este es un documental cuyos protagonistas son (a efectos legales) menores de edad y las leyes de protecci\u00f3n del menor son rigurosas respecto a mostrar seg\u00fan qu\u00e9 cosas. La alternativa era difuminar las caras de los protagonistas, pero ese es un camino que he preferido no transitar porque ser\u00eda otro tipo de documental.<\/p>\n\n\n\n<p>Otra raz\u00f3n principal tiene que ver con la gran complejidad que supone llevar a cabo un rodaje en el que est\u00e1 presente la hostilidad, la desconfianza, el rechazo, las amenazas, la manipulaci\u00f3n, el enga\u00f1o e incluso la violencia f\u00edsica hacia quienes entramos en este territorio resbaladizo donde hay tanto en juego, hacemos preguntas y filmamos. A veces no es posible ni sacar la c\u00e1mara por el tipo de entorno en el que se mueven, por el contexto en el que se desarrollan sus vidas, con todo tipo de intereses detr\u00e1s que les manejan y les dirigen, propiciando y justificando que, con frecuencia, pasen de atemorizados a atemorizadores. Y con ese entorno me refiero a familiares, a autoridades con y sin uniforme, a organizaciones que act\u00faan como si estos menores fuesen de su propiedad, a pol\u00edticos, a cl\u00e9rigos musulmanes, a <em>activistas<\/em>, a traficantes de personas y de drogas, etc. Todo ello en ambos lados del Mediterr\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n<p>Por tanto, tanto lo que muestra como lo que no se muestra es el resultado de much\u00edsimas condicionantes.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1SEGUNDA ADVERTENCIA! Adem\u00e1s de los m\u00e1rgenes ya mencionados, <strong>VIDAS MENORES<\/strong> tiene otro sesgo que quiero explicar: Los protagonistas, como el resto de chicos de su edad, no son ajenos al significado e impacto de las redes sociales, de las herramientas de comunicaci\u00f3n, al poder de la televisi\u00f3n y del cine. Todas las personas tenemos nuestra versi\u00f3n privada (nuestra verdad, lo que s\u00f3lo compartimos con los \u00edntimos) y tambi\u00e9n nuestra versi\u00f3n p\u00fablica (la que tratamos de proyectar a la sociedad). Como todos hacemos, los chicos que protagonizan este documental tratan de ofrecer una versi\u00f3n p\u00fablica conveniente, con un discurso que no siempre es el reflejo de la realidad, o, al menos, de toda la realidad. La labor del documentalista es superar esa frontera para hacer su trabajo lo mejor posible buscando la verdad (lo contrario ser\u00eda un publirreportaje) y eso hemos tratado de hacer en todo momento, pero con las limitaciones que ya he explicado. Por eso, lo que ver\u00e1s y escuchar\u00e1s en esta historia exige una actitud activa del espectador para poder interpretar las situaciones y testimonios que se recogen en ella m\u00e1s all\u00e1 de lo obvio, para atar cabos y leer entre l\u00edneas. Quien busque, encontrar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p>En resumen, <strong>VIDAS MENORES<\/strong> tiene por objetivo proponer a la sociedad una aproximaci\u00f3n honesta y humana a esta realidad, huyendo de lugares comunes y del trazo grueso. Se trata de ofrecer elementos de juicio que permitan valorar este fen\u00f3meno con mayor profundidad. Por ello, a pesar de haber entrevistado a muchas personas de diferentes \u00e1mbitos relacionados con el tema, hemos decidido finalmente prescindir de otras voces que no sean las de los chicos, y tambi\u00e9n de una voz en off autoral o discursiva que le diga al espectador c\u00f3mo tiene que pensar o interpretar los hechos.<\/p>\n\n\n\n<p>Somos conscientes de que esta opci\u00f3n no es la m\u00e1s \u201ccomercial\u201d, ni la m\u00e1s satisfactoria para algunas personas, ni la m\u00e1s f\u00e1cil para encontrar espacios de distribuci\u00f3n <em>mainstream<\/em>. Tambi\u00e9n somos conscientes de que la independencia de criterio y la libertad de pensamiento penalizan mucho hoy d\u00eda, \u00a1y no digamos cuando se trata de un tema tan sensible pol\u00edticamente como este!, pero hemos optado por contar como creemos en conciencia que debemos contar: mostrando, hasta donde hemos podido, aquello que permita un acercamiento real, sin interpretaciones, juicios de valor y discursos que entorpecer\u00edan la credibilidad de este trabajo y su principal objetivo: aportar conocimiento a la sociedad. Y luego que cada espectador tome la posici\u00f3n que considere, pero ya con una mayor y mejor informaci\u00f3n. Por eso, cuando se muestra la pel\u00edcula, y m\u00e1s si acompa\u00f1a una explicaci\u00f3n o un coloquio, se recibe con una excelente acogida y se entiende perfectamente esta elecci\u00f3n narrativa.<\/p>\n\n\n\n<p>Un \u00faltimo comentario. Alguien colg\u00f3 en Youtube una versi\u00f3n de 42 minutos que se pudo ver desde Marruecos, generando un torrente de cientos de comentarios y cierta controversia social en aquel pa\u00eds. A los pocos d\u00edas desapareci\u00f3 de la plataforma&#8230; nos dijeron que por petici\u00f3n gubernamental. <\/p>\n\n\n\n<p>Algo habremos hecho bien\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1ADVERTENCIA! 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